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在镇上的一个壮族银器制造传承馆内
发布时间:2018-08-29 11:11   信息来源:admin   
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  在银饰店里,蒙智刚向记者展现了各类银饰工艺品,这些银光闪闪的银器,都是他亲手制造的,有的很复杂,不只有浩繁斑纹,还分为多层。蒙智刚说:“文山的壮族、苗族和瑶族成婚时都需要银饰,每一个作品都代表着分歧意义。好比,壮族女子出嫁要戴银项链,并且必必要一对银手镯,一身服装差不多需要半斤摆布的银饰;而瑶族妇女成婚的银饰则达到了2~3斤,价值3万多元。这种对银饰的喜爱与审美,在本地曾经有很长的汗青了,是一种文化与审美的积淀,很值得传承。”

  蒙智刚引见,他是广南县八宝镇坡现村人,因为出生在银器制造世家,从小就耳闻目染,对壮族民间银器制造发生了稠密的乐趣。12岁随父学艺,1994年起头处置银器加工制造,在前辈的指点下,他学到了不少的精深工艺。后来本人退出银器社,回家自主创业。2010年6月,被认定为“云南省非物质文化遗产项目、省级代表性传承人”,他的作品很多都被当局部分珍藏。

  8月23日,春城晚报、春城晚报客户端记者来到云南省文山壮族苗族自治州八宝镇,在镇上的一个壮族银器制造传承馆内,看到了很多精彩的手工银器成品,它们大多出自云南《壮族银器制造身手》省级非遗传承人蒙智刚之手。他是家族中第三代壮族银器制造传承人,也是文山州《壮族银器制造身手》项目省级非物质文化遗产专一的传承人。

  广南壮族银器加工次要分布在莲城镇和八宝镇的坡现村,其特有工艺制造出来的银器是“纯正、友情、热诚、财富”的意味,也被看成驱魔避邪、逢凶化吉的神器和吉利物;各族妇女以配戴银饰品为美、为荣,逢年过节或赶集,姑娘们大多佩带银手镯、银项链、银耳饰、银别簪,服装得银光闪灼,斑斓多姿。(记者 左学佳、岳嘉莉、曾欣 摄影 翟剑)

  据领会,2009年8月,文山州《壮族银器制造身手》项目被列入第二批省级非物质文化遗产庇护名录。壮族银器制造身手汗青长久、积厚流光,相关材料记录,世界杯指定投注官网从唐宋以来,先辈的出产手艺和文化先后从江西、广西传入广南,20世纪30年代末期,广南壮族银器加工业已有较大成长,县城有10余户特地处置此业,但其形式均为个别出产。

  蒙智刚不只是一个优良的匠人,他仍是一名十分具有义务感和民族归属感的人。“此刻做银饰工艺的人越来越少,这不只是一门手艺,更是一种文化。现在银饰工艺获适当局的承认和支撑成为非物质文化遗产,我很是欢快,不克不及让壮族的银饰加工工艺在我们这一代失传。”蒙智刚说,此后要多带一些年轻人,让他们领会和认识民族文化,如许才能将其发扬光大。目前他刚办起传习馆,本人也带着6个门徒。“只需情愿来学,我城市教,并且先是免费教,让他们喜好上这个手艺。”蒙智刚说,他但愿这些斑斓银饰品在壮家人中世代相传。

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